О платках... и не только

Есть достоверные сведения,что планируются беспорядки,в связи с последними событиями,будьте бдительны и внимательны,особенно это касается молодых людей,наших сыновей!

Любую можно кашу моровую
Затеять с молодежью горлопанской,
Которая Вторую Мировую
Уже немного путает с Троянской

Не прав поэт, дело не в знании истории

не знаю как Караван с красным подружится,наверное все таки не очень Но удивилась когда Вы его в продажу выставили.Вам очень хорошо в нем!Если не ошибаюсь фото в салоне автомобиля было?

не хочу кого то судить или не судить за его убеждения. Слишком скользкая тема-опять в сравнения можно свалиться. Нет у меня эксклюзива на истину. Один брат моего деда был сожжен в печах Аушвитца, другой-забит в ГУЛАГе.
Я просто помню, что национализм всегда, всегда! шел сверху. От власти. От тех, кому выгодно.
"Румата невольно почесал в затылке. Вот это да, подумал он. Так вот для кого мостили дорогу несчастные лавочники… А ведь можно было догадаться - там, где торжествует серость, к власти всегда приходят черные. Эх, историки, хвостом вас по голове..."

Братья Стругацкие. Трудно быть Богом. 1963

Напоследок расскажу вам историю. У меня на даче работали два таджика(один из них с высшим образованием) и украинец из села. Абсолютно не испорченный городом. Почти не умеющий писать.
Они прекрасно и дружно работали, а вечером сели вместе за стол. И Вася(так звали украинца) предложил им сала. Он просто не знал, что они мусульмане и что мусульманам запрещена свинина. И меня восхитило это-абсолютно не зараженный нацизмом человек. Ну не думает он о том, что бывают другие люди. И даже не интересуется. Он всех судит по делам.
Таджики, кстати, вежливо отказались, угостили его халвой с чаем, и стали беседовать о семьях, домах, хозяйствах. А я восхитилась их воспитанием

"Дурак-всякий инакомыслящий." Флобер, Лексикон прописных истин

те бабушки и дедушки, которых Вы к пришельцам причислили, имеют отношение к нынешним, как марсиане к жителям Земли

к сожалению, нет. В тридцатые в Москве было громкие, громчайшие уголовные дела - бандитизм, коллективные страшные изнасилования. Я недавно читала источники эпохи и вспомнинала рассказы моей бабушки, которая как раз пережила это время в Москве. Преступниками были были деревенские парни из российской глубинки. В западных исследования по истории города хорошо исследовано резкое возрастание преступности при притоке сельского населения в города. Это происходит не потому, что деревеские - преступники, а потому, что поддержание порядка, отсутствие преступлений в сельской местности держится на совершенно других механизмах, чем в большом городе. Таджики или кавказцы как раз нередко люди из сельской местности или совсем малых городов.
А в страшном примере из реального опыта taiga я вижу полное отсутствие порядка, защиты со стороны правоохранительных органов, беззащитность простых людей. На месте мигрантов могли бы быть русские хулиганы и ничего не изменилось.